*Yellowday's blog*

제 14 편 헌 문 ( 憲 問 ) ♣ 이 편은 여러나라의 사대부의 말을 기록하였으며 원헌(原憲)이 직접 기록한 것으로 알려져 있다. 3. 子曰 士而懷居면 不足以爲士矣니라. 사이회거 부족이위사의 선비가 편안하게 살기만 생각한다면 선비라고 하기에 부족하다. 5. 子曰 有德者는 必有言이어니와 ..

17. 子曰 吾未見好德이 如好色者也니라 오미견호덕 여호색자야 나는 덕을 좋아하기를 여자를 좋아하듯이 하는 사람을 아직보지 못했다. 22. 子曰 後生이 可畏니 焉知來者之不如今也리오.四十五十而無聞焉이면 斯亦不足畏也已니라. 후생 가외 언지래자지불여금야 사십오십이무문..

21. 子曰 知者는樂水하고 仁者는樂山이니 知者는動하고 仁者는靜하며 知者는樂하고 仁者는壽니라. 지자 요수 인자 요산 지자 동 인자 정 지자 낙 인자 수 지혜로운 사람은 물을 좋아하며 어진 사람은 산을 좋아하니, 지자는 동적이며 인자는 정적이며, 지자는 즐겁게 살며 인자는 장수한..

17. 子曰 晏平仲은 善與人交로다. 久而敬之온여. 안평중 선여인교 구이경지 안평중은 사람과 잘사귀었다. 오래될수록 (사귄 사람을)존경을했다.(안평중은 제나라 대부로 경공의 공자 천거에 반대 했지만 공자는 사사로운 감정을 따지지 않았음) 23. 子曰 伯夷叔齊는 不念舊惡이라 ..

1. 子曰 學而時習之면 不亦說乎아, 학이시습지 불역열호 배우고 때로 익히면 또한 기쁘지 아니한가 有朋이 自遠方來면 不亦樂乎아, 유붕 자원방래 불역락호 벗이 먼 곳에서 찾아오면 또한 즐겁지 아니한가 人不知而不 이면 不亦君子乎아. 인불지이불 불역군자호 남이 나를 알아주지 않아도 노여워 하..

♧ 네 자식들이 해 주기 바라는 것과 똑같이 네 부모에게 행하라. ♧ 너 자신을 알라. ♧ 내 마음은 관상가가 하는 말과 같이 실로 흉악함에 차 있다. 단지 내가 이를 잘 이겨서 행동으로 나타나지 않을 뿐이다. ♧ 누가 교양있는 사람인가? 첫째로, 교양있는 사람이란 환경의 지배를 받는 사람이 아니라..

시마을 여자는 자유로워지고, 결혼으로 남자는 자유를 잃는다. -칸트 교육을 받았다는 여자도, 손목에 차고 있는 시계를 활용하듯 책을 접한다. 그런 여자는 단지 자신도 시계를 가지고 있다는 것을 남에게 시계를 차고 다닌다. 시계가 멈추어 있는지, 정확한지 따위는 거의 중요하지 않다. -칸트 깊이 ..

게티즈버그 연설문 지금으로부터 87년 전 우리 조상은 자유 속에서 키워졌고, 모든 사람은 평등하게 태어났다는 신조에 바쳐진 새로운 나라를 이 대륙에 세웠습니다. 지금 우리는 이와 같은 나라가 또 이와 같이 키워지고 이와 같이 바쳐진 모든 나라가 과연 영속할 수 있는지의 여부를 실험하는 커다..

니체의 명언 2 사랑에는 항상 약간의 광기가 섞여 있다. 그러나 또한 그 속에서도 항상 약간의 제정신도 있는 것이다. -니체 사랑을 하고 있을 때 사람들은 다른 어떤 때보다도 훨씬 더 잘 견디어 낸다. 즉, 사랑이라는 이름으로 모든 것을 감수하는 것이다. -니체 사랑이 두려운 것은 사랑이 깨지는 것..

니체의 명언 1 니체Nietzsche 간단히 말해서, 음악이 없는 삶은 잘못된 삶이며, 피곤한 삶이며, 유배당한 삶이기도 하다. -니체 강한 신앙을 동경하는 것은 강한 신앙의 증거가 아니라 그 반대이다. 사람이 강한 신앙을 지닌다면 그 사람은 회의론의 사치에 빠질 수 있다. -니체 개성을 가진 인간은 언제나 ..