큰머리-어여머리

어여머리는 조선 시대에 궁중에서 양반집 아녀자들이 예장할 때 머리에 얹은 큰 머리이다.

솜 족두리를 쓰고 그 위에 큰 머리를 얹은 다음 옥판과 화잠으로 장식하고
위에 활머리를 얹었다. 사치스럽다고 하여 영조 때부터 금지령을 내렸으나,
순조 때에 와서야 완전히 사라졌다.

 

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어여머리

순정효황후의 어여머리

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어여머리

어여머리, 김진숙, 2006대한민국명장박람회

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어여머리

어여머리, 김진숙, 2006대한민국명장박람회

궁중에서는 왕비·공주·옹주, 반가에서는 당상관 부인만이 했으며, 상궁은 지체 높은 지밀상궁만이 할 수 있었다. 어여머리를 하는 방법은 가리마 위에 어염족두리를 쓰고, 가체로 땋아 만든 커다란 다리를 어염족두리 위에서 양 귓가와 목덜미 위로 감싸고, 머리 뒤에는 붉은 댕기를 장식하고 머리 위와 양 옆은 떨잠으로 장식한다.

어염족두리는 야청색 공단에 솜을 두어 만든 것인데 어린이 베개의 중간을 잘룩하게 묶은 것 같은 형태이다. 정조 12년(1788)에 머리장식의 사치가 너무 심하여 비변사에서 올린 〈가체신금절목 加髢申禁節目〉 가운데 "어유미는 명부가 평상시에 착용하는 것이나 평민가에서 잔치와 혼례 때에 사용하는 것은 금단하지 말도록 하자"는 것이 있는 것으로 보아 서민들의 혼례 때에도 어여머리가 사용되었음을 알 수 있다.

민간화한 어여머리는 무당들이 큰굿에서 머리를 올리는 방식으로도 쓰이기 시작했다. 죽은 자를 천도하는 경기도 바리공주 굿거리에서의 큰머리가 바로 그것이다.

 

가채는 다른말로 어여머리, 또는 큰머리라고 하며 클수록 옛날 여자들의 지위가 높았다



 

어여머리


 

김홍도추정-큰머리여인


 

어여머리 위에 '떠구지'라는 나무로 만든 큰머리를 얹어놓은 것입니다.



큰머리


 

의식 때 왕비를 비롯하여 상류계급에 한해서 큰머리나 어여머리에 꽂았던 장식품 ...


태평무(한국무용) 콩쿨에 참가할 때의 모습입니다. 7년전! 
붉은 색조화장으로 분장을 해 실물보다 못합니다. ㅋㅋ


yellowday 구성